La historia del Manuscrito Kasai avergonzaría incluso a las novelas policiales más obscenas. Debido a limitaciones de espacio, no podemos contar la historia completa, pero brevemente, basta con que un fraile dominico llamado Jenny Fehr Mathias lo encontró en Casa en los últimos años de la Segunda Guerra Mundial. En el libro hasta el final sorprendente Encontró informes de casos que contenían información casi desconocida para el público en general: a saber, la historia de la Inquisición húngara en el siglo XIII.
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La Inquisición funcionó en Hungría de manera un poco diferente que en Europa occidental: mientras que en Occidente la Iglesia quemó a herejes y brujas con gran entusiasmo, en nuestro país funcionó de manera mucho menos eficiente. Hay varios rasgos comunes en las descripciones de los 55 perirat encontrados por Jenny Fehr Matthias en el Códice Kasai: por un lado, todos fueron lanzados contra hechiceros y taltos, y por otro, no hubo un solo testigo que declarara. contra los brujos. Brujas. Pero ¿quiénes eran estas brujas húngaras que todavía estaban activas en el siglo XIII y quiénes entablaron demandas contra ellas?
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En el siglo XIII aún no se había completado la fundación del país por San Esteban con espíritu cristiano, y la Iglesia Católica ya había extendido sus alas en nuestro país hace 200 años. No hubo protestas locas contra la «nueva fe» por parte de la población (aunque hubo dos revoluciones paganas a mediados de la década de 2000, y el enfrentamiento entre Kobane e István puede interpretarse como una lucha entre la vieja fe y la nueva). religión). Sin embargo, la «vieja fe» vivía de la misma manera entre la población húngara de esa época.
Los representantes destacados de esto fueron los llamados magos (también se les llama táltos, sin embargo, la precisión histórica requiere señalar: los táltos son aquellos que, después de la Inquisición, realmente llevaron a cabo sus actividades en secreto, disfrazados). Según los documentos, su principal campo de actividad era la curación y, según los documentos descubiertos, llevaron a cabo esta actividad con una eficacia asombrosa.
La medicina y la atención sanitaria importadas de Occidente en aquella época consistían principalmente en oración, y los sacerdotes de los principales imperios cristianos occidentales establecían y confiaban al paciente a la voluntad de Dios. Por otro lado, parece casi increíble lo que leemos sobre las brujas en aquella época: tomaban una muestra de orina del paciente, dibujaban un mapa completo de su entorno y palpaban su cuerpo (incluidas las mujeres, porque los sacerdotes no estaban dispuestos a hacerlo). tratar a las mujeres). – De hecho, utilizaron los métodos de diagnóstico de la medicina moderna. Luego, enfatizando que sólo podrían ayudar si el paciente lo deseaba (la actitud positiva del paciente es un factor que influye fuertemente en la curación en una dirección positiva; también es la base de la medicina moderna), comenzaron el proceso de curación, que incluía la administración de pociones. y cantando. El mago nunca trabajaba solo y siempre tenía asistentes que realizaban diversas subtareas: algunos tenían que hablar con el paciente, otros tenían que recolectar algunas hierbas medicinales.
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Entre otras cosas, el cristianismo era muy diferente de los sistemas religiosos tradicionales anteriores en que el clero no tenía que demostrar su capacidad: por el contrario, los chamanes nómadas sí tenían que hacerlo. Lo más impactante de la historia es que las brujas húngaras realmente curaban a la gente y, según las descripciones, podemos confirmar que los celos a menudo estaban detrás de las demandas. La peculiaridad de la Inquisición era que el acusado ni siquiera podía hablar, y la defensa estaba compuesta exclusivamente por testigos: en los 55 procesos examinados por Jenny Fehr Matthias (repetimos, un fraile cristiano dominico), ningún testigo declaró contra las brujas, alguna vez. No hacían más que bien a la gente: curaban, enseñaban y dirigían las celebraciones de la ciudad bailando al frente de la procesión; incluso los obispos reales los visitaban en caso de enfermedad. Nunca aceptaron dinero y sólo estaban interesados en servir a su pueblo.
Desafortunadamente, el alcance del artículo se extendería para describir la historia completa, por lo que lamentablemente sólo podemos publicar los archivos de la forma más concisa. Sin embargo, para aquellos interesados en un tema realmente fascinante, recomendamos encarecidamente la presentación en profundidad del simbólogo Zoltán Csörgő, donde podrá aprender todo de él. Garantizamos que quien la vea no se arrepentirá. La parte silenciosa de la historia húngara es un tesoro asombroso, a través del cual podemos vislumbrar el espíritu olvidado de nuestros antepasados y cómo vivían los magos húngaros en el siglo XIII. En el umbral a la luz de la sombra de la antigua fe”.