Índice – Ciencia – El vandalismo nació en una pintoresca ciudad francesa

Saint-Denis es una pequeña ciudad de más de 120.000 habitantes a lo largo de la frontera norte de París, a 9 kilómetros y medio del centro de la capital francesa. Una vez más fue una atracción que el propio París: muchos de los gobernantes más prestigiosos de Europa visitaron para ver las ruinas de su catedral. Durante los siglos modernos, aparecieron personajes famosos como el emperador germano-romano Carlos V (1540) y IV. Rey de Polonia Ulászló (1645), el segundo futuro. Rey de Inglaterra Carlos (1646), II. Emperador José (1776) III. Rey Gustavo de Suecia (1784). La pequeña ciudad ha sido un monumento al reino cristiano francés durante más de mil años.

lleva el mismo nombre

El nombre de la ciudad conserva la memoria de Saint Denis, quien fue considerado el principal patrón o santo patrón de los reyes, reino y corona franceses desde la dinastía merovingia (5-8 d.C.). Es un santo extraño, ya que tres personas fueron fusionadas por los legendarios escritores de la Edad Media: el obispo de Atenas del siglo I, Dionisio el Areopagita, Denis de Corinto, III. Siglo Arzobispo, París III. Obispo del siglo que se completó durante el reinado del emperador Decio. En su obra Vita sancti Dionysii (Vida de San Dionisio) escrita alrededor de 835, el padre Hildwin intentó crear orden entre las tradiciones. Afirmó que Dionisio el Areopagita, transformado por San Pablo, fue el primer obispo de Atenas, luego, en el siglo I, el Papa Clemente lo envió a la Galia, donde se convirtió en obispo de París, y fue ejecutado por el Príncipe Sicinus. Algunos dicen que fue ejecutado en el Monte de los Mártires, cuyo nombre fue acortado a Montmartre, mientras que otros dicen que fue enterrado en la región de Saint-Denis después de él. La leyenda resuelve la contradicción: en consecuencia

Quizás esta tradición indique que sus restos terrenales fueron llevados a Saint-Denis alrededor del año 627, y la leyenda estaba destinada a confirmar el propio deseo del santo de ser enterrado aquí. Saint Denis generalmente se representaba con la cabeza cortada entre las manos. Hasta estos siglos, nadie en particular se había enfrentado, pero después de las ejecuciones masivas de la Gran Revolución Francesa, ciertamente despertó tristes recuerdos en muchos de que él era solo un santo sin cabeza que era el principal patrón de los reyes franceses.

Grandes eventos en una pequeña ciudad.

No se puede exagerar la importancia histórica y cultural de Saint-Denis. Aquí fue consagrado rey en 754 por II. El Papa Stephen Little Pepin, padre de Carlos el Grande. Se colocó en el monasterio benedictino de la ciudad, desde donde se transportaban regularmente a Reims los suministros para la consagración de los reyes. Aquí se conservan las coronas de Carlos el Grande y San Luis, así como Oriflame, una bandera de seda roja decorada con estrellas doradas, que los reyes medievales franceses se llevaron consigo en todas las grandes batallas. XII-XIII. La primera gran catedral gótica del siglo XVI. Juana de Arco, Virgen de Orleans, dedicó aquí sus armas en agosto de 1429. Aquí fueron coronadas las dos esposas del rey Francisco I, seguidas por Catalina de los Medici y María de los Medici. dieciséis. Anne de Montmorency connétable, uno de los señores más poderosos del Renacimiento francés, Francisco I y II. Enrique es amigo de reyes. Al final de las guerras religiosas, iv. Enrique se unió formalmente a la fe católica el 25 de julio de 1593, el decimocuarto joven. En julio de 1652, Luis partió hacia el sitio de París. Se unió a las monjas carmelitas de Saint-Denis en 1770 en el siglo XV. Hija de Luis, Princesa Lugza. Se le atribuyeron treinta y cuatro remedios mágicos cuando se le ofreció el Bendito Principio.

Tumba de los Reyes

Saint-Denis no solo fue el lugar de los famosos giros y vueltas de la historia francesa, sino también el lugar de enterramiento del Reino Antiguo. Ataúdes de cincuenta y dos reyes, treinta y dos reinas, sesenta y tres príncipes y princesas reales y otras diez celebridades se han colocado en la capilla del monasterio a lo largo de los siglos. Dagoberto, de la familia Meroving, fue el primer rey en ser enterrado aquí en 639. Entre sus descendientes, para recordar solo los nombres de los más famosos, se instaló aquí San Luis, Ana de Bretaña, duodécimo. Lajos, I. Ferenc, II. Enrique IV. Enrique, Margarita de Valois, Cataline Medici, Reina de Inglaterra Enriqueta, Princesa de Inglaterra Enriqueta, Mariscal de Turini, XIII. Lagos, Anna de Austria, xiv. Luis y sus parientes completos, el regente filipino de Orleans y XV. Louis con su hijo e hijas. Durante el Antiguo Orden, el último entierro tuvo lugar el 4 de junio de 1789, cuando tenía dieciséis años. Los restos del hijo mayor de siete años de Layo y María Antonia, Ferenc Lagos Lagos, que murió de tuberculosis, fueron enterrados en la catedral.

ataque al pasado

El pasado histórico estaba en una proximidad casi tangible, quizás por eso las autoridades locales y parisinas durante la revolución sintieron que necesitaban romper radicalmente con los símbolos acumulados aquí. El 1 de agosto de 1793, la Convención Nacional condenó a la destrucción a sus enemigos reales y simbólicos junto con una serie de resoluciones. Orden del Levantamiento de Fendi

Ordenó la detención de todos los que vivieron antes de la revolución en los países contra los que Francia está ahora en guerra. Ordenó a las autoridades que presentaran próximamente a la reina cautiva ante el Tribunal Revolucionario. Él ordenó un sistema decimal de medidas basado en la longitud de la Tierra, y después de estos decretos extraordinarios, solo dijo incidentalmente que las Tumbas de Saint-Denis serían demolidas para el 10 de agosto (el primer aniversario del derrocamiento del reino).

Nace una nueva palabra

En la pequeña ciudad, comenzó una repugnante desolación, ya que no se podían encontrar palabras en el francés contemporáneo.

que desde entonces se ha utilizado para hablar de destrucción sin sentido y sin sentido. Las copias de cera hechas para el entierro de los gobernantes fueron destruidas primero, y luego, el 6 de agosto, comenzaron a abrir las criptas. El contenido de los féretros se puso a disposición del público, y mientras la basílica se llenaba con el olor de los cadáveres esparcidos, los visitantes curiosos recogían recuerdos: dedos, dientes y tipa. IV principalmente. Los restos terrestres del rey Enrique y del legendario guerrero del siglo XIV, Bertrand de Guesclin, han demostrado ser buscados. Cuarto soldado cortado. El bigote de Enrique, y por tanto la cabeza momificada del rey, apareció en octubre de 1919 sin bigote en el juicio de sucesiones en París, donde un anticuario de Montmartre podía comprarlo por tres francos. Solo las reliquias de los Santos Mártires, que el último tesorero, Dom Warrenflut, escondió en una tumba. El valiente coleccionista de arte Alexandre Lenoir pudo trasladar algunas de las tumbas reales del Renacimiento a su museo. Gracias a él, aún hoy podemos admirar estos monumentos.

Fransid

Saint-Denis, además de su pasado, también negó su nombre: el 21 de octubre el Congreso Nacional acordó que de ahora en adelante se llamaría sólo Francia. Para entonces, el contenido de los ataúdes había sido enterrado en una fosa común excavada en el patio de Valois al norte de la abadía, rociado con cal sin plomo y recogido el plomo. El 14 de noviembre, los tesoros centenarios del monasterio, transportados durante varios siglos, fueron trasladados a París para ponerlos a disposición del Congreso Nacional. Los funcionarios de la ciudad expresaron su afiliación con la campaña anticristiana dando a los caballos y carros la túnica del obispo, túnicas comunales y chales, y nombrando a la iglesia como el Templo de la Sabiduría. ¿Quizás con una devastación tan asombrosa Saint-Denis logró salvar el terror por el bien de los vivos?

Lo cierto es que durante el Terror Revolucionario sólo se ejecutó a una persona del pueblo, y es un criminal de derecho consuetudinario. Sin embargo, mientras recolectaba plomo, el techo de la iglesia fue desmantelado en la primavera de 1794 y sus puertas y ventanas pronto desaparecieron. La demolición final (como muchas otras catedrales) probablemente se evitó solo por su tamaño, ya que muchas de las iglesias más pequeñas de la ciudad fueron demolidas.

ultimo funeral

Otro funeral festivo se celebró en Saint-Denis. Tras la caída del imperio, el 18 de enero de 1815, se ejecutó a la decimosexta pareja real. Los restos terrestres de Luis y María Antonia fueron trasladados a Saint-Denis el día 21. Chateaubriand, uno de los mejores escritores de la época, asistió a la exhumación y afirmó en su diario que la reconoció entre los huesos.

La cabeza de la reina se trata de la sonrisa que esta cabeza le envió una vez en Versalles.

Los ataúdes cubiertos con velos negros fueron transportados en un enorme carro negro. Cuando el adorno de coronación del coche de luto se colgó del cable de una lámpara de gas, algunos espectadores gritaron sarcásticamente:

¡Linterna con ellos!

Sin embargo, la mayoría observó con silenciosa reverencia la procesión de luto por la última pareja real de la antigua orden.

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